Die zeitgenössische Philosophie spricht kaum mehr von Gott. Diese Gottes-Vergessenheit durchleuchtet die "Philosophie als Wahrheits-Liebe" argumentativ. Es soll systematisch einsichtig gemacht werden, warum diese Verdrängung des Absoluten zu überwinden ist und wie dies geschehen könnte. Ein einleitendes Plädoyer für das "Denken vor Gott" und einige herausragende Zeugen wie Sokrates, Dante Alighieri, John Henry Newman, Hans Urs von Balthasar und Karl Rahner bilden die beiden ersten Teile. Dabei ergibt sich als zentral für das Denken der Wahrheit und das Denken angesichts des Absoluten, dass sich ein derartiges Erkennen vom Menschen nicht erzwingen lässt. Anders gesagt: das Ich im Cogito Descartes' ist weder alles noch nichts. Es verdankt sich in seinem Sein einem ganz Anderen ...
